Защо някои хора могат да чуват „гласовете на мъртвите“
Учените са разпознали отличителните черти, които могат да предразположат човек да чува гласовете на мъртвите. Според ново проучване, предразположението към високи равнища на асимилиране на необикновени слухови прекарвания в детска възраст и висока неустойчивост към слухови халюцинации се срещат по-силно в самопровъзгласилите се медиуми, в сравнение с при останалите хора.
Откритието може да ни помогне да разберем по-добре слуховите халюцинации, които съпътстват психологични болести като шизофрения, споделят откривателите.
Спиритуалистичните прекарвания на ясновидците – опитът да се види или чуе нещо при липса на външен тласък и надлежно се приписва на духовете на мъртвите – съставлява огромен теоретичен интерес, както за антрополози, учещи религиозни и духовни прекарвания, по този начин и за учени, учещи патологични халюцинаторни прекарвания.
По-специално, откривателите желаят да схванат по-добре за какво някои хора със слухови халюцинации ги отдават на духовно прекарване, до момента в който други ги намират за по-притеснителни и търсят диагноза за психологичното си здраве. „ Повечето спиритисти са склонни да твърдят, че имат необикновени слухови прекарвания, които са напълно действителни, стартират още при започване на живота им и постоянно по-късно са в положение да управляват “, изясни психологът Питър Моузли от Университета Нортумбрия във Англия.
„ Разбирането за метода, по който тези халюцинации се появяват и развиват, е значимо, защото може да ни помогне да разберем повече за страдащите или неконтролируеми прекарвания на чуването на гласове.
Той и неговият сътрудник психолог Адам Пауъл от университета в Дърам във Англия набират и изследват 65 изявени медиуми от Националния съюз на духовниците на Обединеното кралство и 143 членове от публичното население, събрани посредством обществените медии, с цел да дефинират какво разграничава спиритистите от необятната общност, които (обикновено) не настояват, че чуват гласовете на мъртвите.
Като цяло 44,6% от спиритистите оповестяват, че чуват гласове всеки ден, а 79% споделят, че прекарванията са част от всекидневието им. И до момента в който множеството споделят, че чуват гласовете си, за 31,7% от тях гласовете също се усещат и като.
Резултатите от изследването са поразителни.
В съпоставяне с общото население, спиритистите оповестяват за доста по-голяма религия в паранормалното и по-рядко се интересуват от това, което другите хора мислят за тях.
Като цяло спиритистите получават първия си сходен слухов опит още млади, на междинна възраст 21,7 години, и са докладвали за високо равнище на всмукване. Това е термин, който разказва цялостното потапяне на един човек в умствени му задания и действия или положения и какъв брой дейно индивидът съумява да изолира света към себе си.
Като цяло спиритистите получават първия си слухов опит млади, на междинна възраст 21,7 години, и са докладвали за високо равнище на асимилиране. Това е термин, който разказва цялостното потапяне в умствени задания и действия или изменени положения и какъв брой е ефикасен индивидът да настройва света към себе си.
Освен това те оповестяват, че са по-склонни изобщо като цяло към халюцинационни прекарвания. Изследователите означават, че те нормално не са чували за спиритизма преди своите преживявания; по-скоро попадат на него поради тях – до момента в който търсят повода им.
Сред общата популация високите равнища на всмукване също са мощно свързани с вярата в паранормалното – само че с дребна или никаква неустойчивост към слухови халюцинации. И в двете групи няма разлики в равнищата на религия в паранормалното и податливостта към зрителни халюцинации.
Според откривателите тези резултати допускат, че чуването на „ гласовете на мъртвите “ е малко евентуално да бъде резултат от напън от страна на сътрудници, позитивен обществен подтекст или самовнушение заради вярата в паранормалното. Вместо това тези хора възприемат спиритизма, тъй като той се привежда в сходство с техния опит и е персонално важен за тях.
„ Нашите открития приказват доста за „ заучаването и копнежа “. За нашите участници правилата на спиритизма наподобява осмислят както невероятните детски прекарвания, по този начин и честите слухови феномени, които те изпитват като практикуващи медиуми “, сподели Пауъл.
„ Но всички тези прекарвания може да са резултат повече от съществуването на избрани трендове или ранни качества, в сравнение с елементарното поверие, че за човек е допустимо да влезе в контакт с мъртвите, в случай че се постарае задоволително. “
Те заключават, че бъдещите проучвания би трябвало да разглеждат и разнообразния културен подтекст, с цел да схванат по-добре връзката сред абсорбцията, вярата и странното духовно прекарване на призраци, които шушукат в ушите на хората.
